古典瑜珈分類
瑜伽經過幾千年的發展演變，已經衍生出很多派別。
正統的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、業瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達里尼瑜伽六大體系。

不同的瑜伽派別理論有很大差別。智瑜伽提倡培養知識理念；業瑜伽倡導內心修行，引導更加完善的行為；信仰瑜伽是將前者綜合併衍生髮展而來的；哈他瑜伽包括精神體系和肌體體系；王瑜伽功偏於意念和調息；昆達里尼瑜伽……。這些不同體系理論的瑜伽，對於修習者來說都是通往精神世界的工具。

　　瑜伽流派體系

智瑜伽

簡介

《瑜伽經》大約成書為公元前三百年，而早在公元前3000年的印度就有瑜珈相關的修煉了。帕坦伽利之所以被尊為瑜珈之祖，是由於他不加偏見地系統整理了當時流行的各種宗派，又結合古典數論的哲學體系，從而使瑜伽為印度正派哲學所承認，瑜伽也因此影響了印度的各種哲學而取得了印度文明的核心地位。

 《瑜伽經》指引瑜伽者完成性靈的旅程，書中充滿對身心世界的探索，告訴人們最為根本的道德，書中的所有智慧並不能被後人完全解釋，歷代大師不斷的撰寫關於《瑜伽經》的書籍。瑜伽經的思想在瑜伽者的生活中處處的體現。

瑜伽經由梵文寫成，在翻譯上非常困難。現存的英譯本有數十種之多，但譯法各有不同，有時分句也不一樣。

詳細介紹

瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)撰寫的《瑜伽經》，賦予了瑜伽所有理論和知識，在這部著作裡，他闡述了瑜伽的定義、 瑜伽的內容、瑜伽給身體內部帶來的變化等等。
在帕坦伽利之前,瑜伽已經有了很長的實踐期，但是沒有任何人給瑜伽一個系統的解釋，帕坦伽利創造了一個整體的瑜伽體系，被尊為瑜珈之祖。
帕坦伽利指出，瑜伽不是一種理論，不是存在與理論之上的，它更多的是一個實踐，如果要成為一位真正的瑜伽人，不是理論瑜伽，而是實踐瑜伽，這樣才能真正成為一個瑜伽人。
帕坦伽利對瑜伽目的明確到:瑜伽教授你如何控制你的大腦(CHITTA)。
從宗教上說，《瑜伽經》是屬於婆羅門教哲學，這和佛教是既有區別也有聯繫的。婆羅門教認為：萬物有一個最高的本體—-梵。 （強調靈魂的屬性）
　　佛教認為：事物是沒有本體的，只有實相。 （強調靈魂的特性）
　　但是《瑜伽經》所述內容和佛教禪定的方式是基本相一致，因為瑜伽是佛學的修行技法。瑜伽是靈魂的科學，是修行的科學，是所有宗教的基礎，所有宗教修行的最根本道理與方法在《瑜伽經》裡都都說盡了。

“瑜伽”這個詞，是從印度梵語“yug”或“yuj”而來，其含意為“一致”“結合”或“和諧”。是一種通過提升意識，幫助人類充分發揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易於掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動方式。古印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽修煉方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的動作、穩定的頭腦、宗教性的責任、無欲無求、冥想和宇宙的自然和創造。

瑜珈的歷史

瑜伽是一個非常古老的能量知識修煉方法，集哲學、科學和藝術於一身。
瑜伽發源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時，無意中發現各種動物與植物天生具有治療、放鬆、睡眠、或保持清醒的方法，患病時能不經任何治療而自然痊癒。於是古印度瑜伽修行者根據動物的姿勢觀察、模仿並親自體驗，創立出一系列有益身心的鍛煉系統，也就是體位法。這些姿勢歷經了五千多年的錘煉，瑜伽教給人們的治愈法，讓世世代代的人從中獲益。
在數千年前的印度，高僧們為追求進入天人合一的最高境界，經常僻居原始森林，靜坐冥想。在長時間單純生活之後，高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則，再從生物的生存法則，驗證到人的身上，逐步地去感應身體內部的微妙變化，於是人類懂得了和自己的身體對話，從而知道探索自己的身體，開始進行健康的維護和調理，以及對疾病創痛的醫治本能。幾千年的鑽研歸納下來，逐步衍化出一套理論完整、確切實用的養身健身體系這就是瑜伽。
考古學家曾在印度河流域發掘到一件保存完好的陶器，上面描畫著瑜伽人物作冥想時的形態，這件陶器距今至少已有五千年的歷史了，可見瑜伽的歷史可以追溯到更久遠的年代。

瑜伽的境界

再簡單一點來說，瑜伽是生理上的動態運動及心靈上的練習，也是應用在每天的生活哲學。瑜伽的習練目標是達到對自身心靈的良好理解以及調控，能熟知並掌握肉身感官。

瑜珈的發展

現代學者將瑜伽分為四個時期：
一、前古典時期：
　　由公元前5000年開始，直到(梨俱吠陀)的出現為止，約有3000多年的時期，是瑜伽原始發展，缺少文字記載的時期，瑜伽由一個原始的哲學思想逐漸發展成為修行的法門，其中的靜坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。
二、古典時期：
　　由公元前1500年《吠陀經》籠統的記載下來，到了《奧義書》明確的記載瑜伽，到《薄伽梵歌》出現，完成了瑜伽行法與吠檀多哲學的合一，使瑜伽這一民間的靈修實踐變為正統，由強調行法到行為、信仰、知識三者並行不悖。
大約在公元前300年時，印度聖哲帕坦伽利(patanjali)創作了《瑜伽經》印度瑜伽在其基礎上真正成形，瑜伽行法正式訂為八支體系。帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。
瑜伽之祖帕坦伽利（Patanjali），一般認為他誕生於公元前約200至500年間的印度拉爾（Ra’r'h）地區。傳說中， 帕坦伽利的母親哥妮卡（Gonika’）是個飽學的瑜伽行者，她一直希望將所學傳給一位賢能之士但未能如願。哥妮卡心理想說她的生命所剩無幾，她就向太陽神祈求，希望劉能賜給她一位所尋覓的賢者。她雙手捧水閉眼向太陽神禱告，正當她要獻水給太陽神時，她睜眼看到手中有一條小蛇，小蛇瞬間化成人形，向她說：“我想做你的孩子。”哥妮卡答應了，並為他取名Patanjali。 Pat的意思是掉落，an’jali的意思是雙手合十，因為帕坦伽利就像由天掉落至她手中的人，所以就取名為Patanjali（印度文：पतंजलि）。
傳說中帕坦伽利是蛇神Adisesa為了撰寫大法和獻身神聖之舞，在主濕婆（Shiva)的祝福下轉世人間成為瑜伽之祖瑜伽之祖：帕坦伽利塑像
三.後古典時期：
　　由“瑜伽經”以後，為後古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奧義書”，密教和訶陀瑜伽。 “瑜伽奧義書”有二十一部，在這些“奧義書”中，純粹認知，推理甚至冥想都不是達到解脫的唯一方法，它們都有必要通過苦行的修練技術所導致的生理轉化和精神體會，才能達到梵我合一的境地。因此，產生出了節食、禁慾，體位法，七輪等，加上咒語、手英身英尚師之結合，是後古典時期瑜伽的精華。 19世紀的“克須那摩卻那”是現代瑜伽之父。其後的“愛恩加”和“第斯克佳”是聖王瑜伽的領導者。另外印度錫克族的“拙火瑜伽”和“濕婆阿蘭達”瑜伽也是二個重要的瑜伽派別。一個練氣一個練心。四、瑜伽的現代發展瑜伽發展到了今天，已經成為世界廣泛傳播的一項身心鍛煉修習法。從印度傳至歐美、亞太、非洲等等，因為它對心理的減壓以及對生理的保健等明顯作用而備受推崇。同時不斷演變出了各種各式的瑜伽方法，比如熱瑜伽、哈他瑜伽、高溫瑜伽、養生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科學。在現代，也產生了一些具有廣泛影響力的瑜伽人物，例如艾揚格、斯瓦米·蘭德福、張惠蘭等等。不可否認，悠久的瑜伽將會更加受到各界人士的喜愛。印度帕坦伽利瑜伽學院有限公司是當今世界上歷史傳承最悠久、最權威的瑜伽學院和瑜伽教練等級評定機構。

一、流瑜珈的學習難易度：

★★★中等難度。適合於健康的年輕人，想減肥排毒的人，哈達瑜珈修煉半年以上。

二、流瑜珈的學習重點：

流瑜珈著重於身體的伸展性、力量、柔軟度、耐力、平衡感與專注力(比較忽略柔韌和平衡)。在各種體位之間的銜接上給人一氣呵成之感，所以稱為「流瑜珈」。流瑜珈強調運動與呼吸的和諧性，每個動作都要停留更長時間。 [...]

 Vinyasa 梵文：विन्यास, vinyāsa

Vinyasa具有許多種不同的含義：

1）與呼吸同步的動作

 2）和呼吸配合的一連串瑜伽規定體式的流動，這種流動的程式是有一定規律和安排

3）專指體式與體式之間的連接部分

4）一種瑜伽的類型。

一、八支瑜珈的學習難易度：

★★★★★困難

二、八支瑜珈的學習重點：

側重於力量、柔韌性、耐力的培養鍛煉，尤其是力量和耐力，是各類瑜伽中運動強度比較大的一種。在練習過程中，唯有當動作與呼吸的頻率協調一致時，練習者才能充分享有該瑜伽體位法蘊含的益處。
又著重於“思想的控制”citta vrtti nirodhah。控制思想的兩個步驟是完成控制慾念（Yama 制欲）、自我約束（Niyama 遵行）。
強調體位練習中，喉嚨、肚臍、會陰的應用。 [...]

一、哈達瑜珈的學習難易度：

★★容易，適合初學者，哈達瑜伽可以練得很艱深，也可以練得很簡單，完全聽從於練習者自己的安排。

二、哈達瑜珈的學習重點：

通過身體的姿勢、呼吸和放鬆的技巧，來達到的訓練的目的。

三、學習哈達瑜珈好處：

注重動作的舒緩,有利於身體健康和疾病的消除，適合普通大眾練習。同時，更強調呼吸，呼吸控制，冥想的練習，同時要規範自己的生活，要適度的練習、正確的呼吸、積極的思考和冥想、規律的休息放鬆、合理的飲食。 [...]

一、什麼是肌力？

肌力（strength）是指肌肉組織對阻力產生單次收縮的能力。可區分為一般肌力、肌耐力、最大肌力、特殊肌力、絕對肌力、相對肌力、保留肌力與爆發力。

二、什麼是肌耐力？

肌耐力（endurance）是指肌肉在負荷阻力下可以持續多久的能力。可區分為肌力性肌耐力、肌耐力、耐力性肌耐力、速度性肌耐力與特殊肌耐力等五種。 [...]

(一) 改善心肺耐力及身體組成的運動建議

運動類型：使用大肌群，具節律性，可持久進行且又易於自我控制的全身性運動，如：有氧舞蹈、肚皮舞、大溪地舞等…。

運動次數：每週至少運動三次。

運動時間：每次在三十分鐘以上。

運動強度：60%以上，稍微流汗，有點喘又不會太喘。

(二)增進肌力與肌耐力的運動建議

運動類型：重量訓練或肌肉用力性的運動。

運動次數：每週至少二次。

運動時間：每次至少一至三回合，每回合之間休息2～3分鐘。

運動強度：每回反覆十至二十次，在數小時至24小時內休息恢復之疲勞程度為原則。

訓練部位：每次訓練8～10個身體部位。 [...]

體適能分為兩大類,一為 「與運動競技有關的體適能」(Sport-related fitness),另一為「與健康有關的體適能」(Health-related fitness)

體適能（英文：Physical Fitness）

【定　義】指的是身體適應生活的能力＋運動的能力＋適應環境的綜合能力。
【重要性】體適能較好的人，在從事體力性活動或運動時皆有較佳的活力及適應能力，不會輕易產生疲勞或力不從心的感覺。

★四大要素： [...]